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Vidas ejemplares y la construcción de la subjetividad en el Reino de Nueva Granada.

dc.contributor.authorBorja Gomez, Jaime Humberto
dc.contributor.corporatenamePontificia Universidad Javeriana (Bogotá, Colombia)spa
dc.contributor.researchgroupHistoria Colonial (lcanh- Universidad Javeriana)
dc.coverage.projectdates2004-2006spa
dc.coverage.spatialColombia
dc.date.accessioned2020-02-03T17:55:43Z
dc.date.accessioned2020-12-18T01:11:28Z
dc.date.available2020-02-03T17:55:43Z
dc.date.available2020-12-18T01:11:28Z
dc.date.issued2006
dc.description.abstractEn el complejo proceso de la formación cultural del sujeto, la imagen visual y narrada cumple un importante papel porque contiene discursos con los cuales se pretende modelar idealmente comportamientos y prácticas sociales. La siguiente propuesta de investigación se ocupa del proceso histórico de formación de una cultura de la imagen ¿visual y narrada- en el Reino de la Nueva Granada en los siglos XVII y XVIII y la manera como ésta proporcionó un discurso de valores y principios con los cuales se pretendía moldear al sujeto colonial, y a través de éste, la formación del cuerpo social. Este problema pretende ser indagado a partir de las ""vidas ejemplares"", entendiendo por estas no sólo el género literario, sino también dos grandes espacios discursivos: la representación pictórica y narrativa de santos y sujetos coloniales neogranadinos cuyas vidas fueron asumidas como ejemplares de su época. Se parte del principio que los santos y la santidad significan más que devoción, pues reflejan los valores sociales y modelos de comportamiento que son propios a la sociedad que los define. El problema se encuentra en examinar cuáles son los santos y los ideales de santidad divulgados por la cultura de la imagen neogranadina y cuáles eran los valores que el discurso colonial proponía como modelos de comportamientos. Así, la pregunta que guía la investigación es: ¿Cuáles fueron las características discursivas y los valores sociales específicos en los modelos de vida ejemplar que se propusieron en la Nueva Granada y cuál era el tipo de sujeto que se pretendía formar en función de la consolidación del cuerpo social? La investigación se inserta en el campo de la historia del cuerpo, tendencia reciente que no han tenido desarrollo en Colombia, lo que pretende cubrir esta investigación. Para el efecto, la investigación se realizará desde el paradigma discursivo, es decir, estará enfocada a indagar el discurso barroco que produjo la representación del cuerpo para la invención del sujeto en el espacio colonial. Se articulará teóricamente desde la categoría de cuerpo elaborada por Certeau, lo cual es complementado con el concepto de restitución al espacio de experiencias de Koselleck, así como también el problema de la identidad y el sujeto en función de la narración hagiográfica. Para cumplir con los objetivos, se ha elegido como método de trabajo el análisis de discurso. Como se trata de establecer la estructura interna de los textos para encontrar los símbolos y patrones internos, el método busca la deconstrucción de las fuentes. Se busca establecer la relación texto-contexto-metatexto para devolver los textos a su horizonte de producción. El núcleo central donde converge esta propuesta es la retórica como técnica de persuasión.spa
dc.format.extent2 documentos.spa
dc.identifier.instnameColcienciasspa
dc.identifier.reponameRepositorio Colcienciasspa
dc.identifier.repourlhttp://colciencias.metabiblioteca.com.cospa
dc.identifier.urihttps://colciencias.metadirectorio.org/handle/11146/39933
dc.language.isospaspa
dc.relation.ispartofseriesInforme;
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessspa
dc.rights.accessrightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2spa
dc.rights.creativecommonshttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0/spa
dc.subject.proposalAnálisis de discursospa
dc.subject.proposalBarrocospa
dc.subject.proposalCuerpospa
dc.subject.proposalHistoria Culturalspa
dc.subject.proposalNueva Granadaspa
dc.subject.proposalPintura colonialspa
dc.subject.proposalVidas ejemplaresspa
dc.subject.proposalSantosspa
dc.subject.proposalSubjetividadspa
dc.titleVidas ejemplares y la construcción de la subjetividad en el Reino de Nueva Granada.spa
dc.typeInforme de investigaciónspa
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_18wsspa
dc.type.contentTextspa
dc.type.driverinfo:eu-repo/semantics/reportspa
dc.type.redcolhttps://purl.org/redcol/resource_type/PIDspa
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dc.type.versionhttp://purl.org/coar/version/c_71e4c1898caa6e32spa
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/submittedVersionspa
dcterms.audienceEstudiantes, Profesores, Comunidad científica colombiana, etc.spa
dspace.entity.typePublication
oaire.awardnumber1203-10-16994spa
oaire.funderidentifier.colciencias127-2004
oaire.fundernameDepartamento Administrativo de Ciencia, Tecnología e Innovación [CO] Colcienciasspa
oaire.fundingstreamPrograma Nacional en Ciencias Humanas, Sociales y Educaciónspa
oaire.objetivesLa investigación pretende rescatar, valorar y analizar la relación texto-contexto de la producción del género de las Vidas ejemplares que se dio en el espacio barroco neogranadino. Se trata de localizar los esquemas, los modelos y las tipologías de valores sociales con los cuales se pretendía construir las representaciones de la subjetividad, y a partir de esta, la consolidación del cuerpo social. De esta manera, se busca analizar las estructuras simbólicas que aparecen en las imágenes narradas (literarias) y visuales (pintura) del cuerpo individual y social desde el entorno discursivo para examinarlo desde los referentes imaginarios retóricos de la cristiandad colonial.spa

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