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"Brujería" y reconstrucción de identidades entre los africanos y sus descendientes en la Nueva Granada, siglo XVII.

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Fecha

1999-12-21

Autores

Maya Restrepo, Luz Adriana

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Editor

Universidad de Los Andes

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Resumen

La hipótesis principal que ha orientado esta investigación es la siguiente: gracias a la permanencia de la visión sagrada de lo real articulada sobre el culto a los ancestros, los africanos y sus descendientes iniciaron procesos de re-personalización, de re-socialización, de re-territorialización y de re-politización en el seno del sistema esclavista neo-granadino.

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